En una feria de ganado, un hombre borracho vende en pública subasta por cinco guineas a su mujer y a su hija -un bebé de meses- a un marinero. Al día siguiente, resacoso y avergonzado, jura ante Dios que no volverá a beber.
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Parece ya muy antigua la leyenda del hombre que sale un día de casa a buscar tabaco y decide no volver. Pues bien, se remonta tan sólo a 1960, año en que, gracias a John Updike, el mundo conoció al inefable Harry «Conejo» Angstrom, cuyas peripecias empiezan a contarse aquí en el momento en que, sin razón aparente, abandona mujer e hijo, su modesta condición de vendedor de MagiPeels y el recuerdo de cuando fue un as del baloncesto. A partir de entonces, Conejo Angstrom seguirá su camino sin rumbo, a la vez esquivando y buscando quién sabe qué. Ni siquiera el lector más sabio podría decirlo, porque ¿quién alguna vez, obedeciendo a un «impulso inexplicable», no ha salido (o deseado salir) huyendo como un vulgar conejo antes que enfrentarse al mundo, o a sí mismo ? De ahí que este supuesto «hombre libre», como cualquiera de nosotros tal vez, caiga constante y torpemente atrapado en la enmarañada existencia con la que debe cargar inexsorablemente todo ser humano.
La comunicación graffiti - Motivos sicológicos y sociales del graffiti - La cultura-comunicación - El graffiti en Bogotá - Que dicen las paredes bogotanas - La toponimia de buses y busetas en Bogotá - El socio-lecto en las paredes de la Universidad Nacional.
Pantallas de cine, de televisión, de ordenador, de videojuegos, de agenda electrónica, de teléfono móvil, de GPS, táctiles, de vigilancia, de Internet, y todas las pantallas del mundo en un mundo que filtra la realidad a través de las pantallas. La vida se ha convertido en espectáculo de consumo de masas y la realidad necesita ser filmada y verse en una pantalla para que se considere real. Lo prueban las nuevas formas de hacer cine (tecnología digital, caída de la primacía del argumento), las nuevas retóricas de la televisión (reality-shows, deportes con efectos especiales), el cine «anticanónico» de los países oprimidos, el meteórico ascenso de la publicidad, la aparición de los nuevos documentales. La pantalla global, que contextualiza alrededor de cuatrocientas películas y no desaprovecha los guiños cinéfilos ni los codazos anticinéfilos (algunos de los cuales podrían herir la sensibilidad del lector espectador), está hábilmente organizado para que se pueda leer como una historia compacta de las metamorfosis técnicas del cine, tal como lo inventaron los hermanos Lumière (cine realista de masas, cine tipificador) y Georges Méliès (cine fantástico,...
Los Mazahuacholoskatopunk -hombres y mujeres- son jóvenes que provienen de diferentes estados del centro del país Mexicano ; pertenecen a diversas culturas, pero se integran en un solo grupo en la ciudad de México porque comparten algunas características: son inmigrantes que trabajan en la ciudad en empleos similares (construcción y labores domésticas) ; se congregan en espacios determinados, se buscan y se encuentran los domingos para socializar, divertirse y buscar pareja, y porque además han adoptado como propio el atuendo de cholos, skatos, punks, darks, emos o rockers, o una mezcla de todo esto, logrando crear su propia cultura urbana.
Este libro trata de los conflictos producidos cuando las imágenes han sido armas beligerantes para las creencias religiosas, para alimentar las pasiones sexuales, o bien instrumentos militantes al servicio de muy variadas ideologías políticas, desde el na
Spanish-English, English-Spanish dictionary with notes on pronunciation, plus Spanish in Action for correspondence, email and telephoning. Also includes verb tables and translation tips. Suitable for self-study, building vocabulary, and developing spelling and translation skills.
"Los Puritanos, y otros cuentos" de Armando Palacio Valdés de la Editorial Good Press. Good Press publica una gran variedad de títulos que abarca todos los géneros. Van desde los títulos clásicos famosos, novelas, textos documentales y crónicas de la vida real, hasta temas ignorados o por ser descubiertos de la literatura universal. Editorial Good Press divulga libros que son una lectura imprescindible. Cada publicación de Good Press ha sido corregida y formateada al detalle, para elevar en gran medida su facilidad de lectura en todos los equipos y programas de lectura electrónica. Nuestra meta es la producción de Libros electrónicos que sean versátiles y accesibles para el lector y para todos, en un formato digital de alta calidad.
El retorno de la religión ha alcanzado, estos últimos años, una dimensión espectacular, incluso inquietante. ¿Retorno de la espiritualidad? Ningún problema, es algo de lo que deberíamos congratularnos. ¿Retorno de la fe? Nada que objetar. El problema es el dogmatismo que, a menudo, acaba convirtiéndose en oscurantismo, integrismo y fanatismo. Sin embargo, no se trata de combatir la religión, pues ello supondría equivocarse de adversario. Se trata de reivindicar la tolerancia, la laicidad, la libertad de creer o no creer. Para el autor de La felicidad, desesperadamente lo esencial, tratándose de la espiritualidad, se resume en tres preguntas: ¿Podemos prescindir de la religión? ¿Existe Dios? ¿En qué consiste la espiritualidad de los ateos? Comte-Sponville nos explica que lo verdaderamente importante no es Dios, ni la religión, sino la vida espiritual. Que lo fundamental no es la fe en algo cuya existencia desconocemos, sino la fidelidad, que es lo que queda de la fe cuando se ha perdido. También nos dice que el que una persona se declare atea no significa que carezca de vida espiritual: podemos prescindir de la religión, si así lo deseamos, pero no de la...
Inspirado en los X-Files, en el genial Más que Humano de Theodore Sturgeon, en historias paranormales, ciencia ficción y fantasía, Evolución (Hellson 2) es el segundo de una serie de varios libros homoeróticos que se inició con Sinergia (Hellson 1). Está situado dos años después de Sinergia (Hellson 1) y un año después de Cybersoul, sin embargo no es necesario haber leído este último libro para poder comprender la historia. Martin y John han tenido un periodo de aparente descanso, luego del cual se involucran en un caso en el que descubren a uno de los Primigenios en Italia, y allí se encuentran con Laura Ambler, la muchacha cuya familia fue asesinada por el brujo Everard. Laura se une a ellos y desencadena un desequilibrio en la gestalt acentuado por la presencia de Armand de Beaufort, joven telekinético alumno de John. Las cosas se complican cuando Antoine Dubois hace su aparición y despierta al espíritu de Guillaume de Ridefort, fundador del Círculo, quien estaba prisionero en un sarcófago revestido de argium. Gracias a él, Martin y John descubren el camino de la evolución de la gestalt.
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El día de verano en que se celebra la feria organizada por un pequeño asilo de Nueva Jersey es la jornada más importante del año para sus ancianos y enfermos residentes. Se trata de un acontecimiento que anualmente organizan con mucha ilusión para vender a los vecinos de la pequeña población los productos que han hecho ellos mismos. Sin embargo, parece que en esta ocasión las cosas no se van a desarrollar como se habían planificado en un principio. A lo largo del día, los extraordinariamente cercanos personajes de La feria del asilo se desnudan ante nosotros y nos desvelan sus anhelos, sus esperanzas, sus creencias y sus angustias, mostrándonos su desarmante humanidad. La primera novela publicada por Updike, una tragicómica fábula sobre la compasión y la comprensión, prefigura ya muchos de los temas, los ambientes y los caracteres que serán recurrentes a lo largo de toda su trayectoria narrativa. Una excelente oportunidad para recuperar las raíces de un referente de la literatura estadounidense.
El objetivo de esta reproducción familiar es el rescate de atavíos, ornamentos, colores, formas y texturas de los vestidos autóctonos, así como la explicación de su confección en relación con el medio geográfico y el espacio histórico. La titánica tarea de Antonio Peñafiel en materia de indumentaria antigua contenida en este volumen, es clara muestra de su conocimiento acerca de la imaginería Mexicana y de su constante trabajo para recopilar, clasificar y guardar los materiales hallados tanto en las bibliotecas y museos de Europa, como en los existentes en colecciones particulares de México y del viejo mundo.
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