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La ciudad de Dios

Autor: San Agustín

Número de Páginas: 1188

La ciudad de Dios, cuyo título original en latín es De civitate Dei contra paganos, es decir, La ciudad de Dios contra los paganos, es una obra escrita en 22 libros de Agustín de Hipona que fue realizada durante su vejez y a lo largo de quince años, entre 412 y 426. Es una apología del cristianismo, en la que se confronta la Ciudad celestial a la Ciudad pagana. Las numerosas digresiones permiten al autor tratar temas de muy diversa índole, como la naturaleza de Dios, el martirio o el judaísmo, el origen y la sustancialidad del bien y del mal, el pecado y la culpa, la muerte, el derecho y la ley, la contingencia y la necesidad, el tiempo y el espacio, la providencia, el destino y la historia, entre otros muchos temas.

La ciudad de Dios

Autor: Saint Augustine (bishop Of Hippo.)

La Ciudad de Dios

Número de Páginas: 488

Mística Ciudad de Dios, 2

Autor: María De Jesús

Número de Páginas: 478

Marca tip. na port

La ciudad de Dios. Libros I-VII

Autor: San Agustín

Número de Páginas: 520

San Agustín contrapone la historia de la ciudad espiritual, creada por Dios y construida por los creyentes, a la ciudad terrena, fundada en el egoísmo y la injusticia. Esta interpretación en la fe de la vida individual y colectiva ha hablado a muchos períodos distintos. Agustín de Hipona, San Agustín, (c. 354-430) es una de las personalidades más fascinantes y complejas de la historia del cristianismo. Durante su juventud en el norte de África, perteneció a la secta maniquea, que aunaba cristianismo, gnosticismo e influencias persas, y desde allí inició un periplo vital e intelectual que le condujo a Italia, al escepticismo, al neoplatonismo hasta que encontró la síntesis de neoplatonismo y cristianismo. Se bautizó en 387, en 391 entró en un monasterio y en 396 fue ordenado obispo de Hipona. Escribió más de noventa libros, así como cartas y sermones, unas obras que formaron el pensamiento teológico occidental hasta el siglo XIII, cuando filósofos de la talla de san Tomás de Aquino elaboraron a partir de las doctrinas aristotélicas una alternativa al agustinismo. La ciudad de Dios (De civitate Dei) es, con las Confesiones, la obra fundamental de san Agustín,...

La Ciudad de Dios ... en veynte y dos libros ... Traduzidos de Latin en Romance por Antonio de Roys y Roças

Autor: Saint Augustine (of Hippo)

Número de Páginas: 596

Mystica ciudad de Dios, milagro de sv omnipotencia y abismo de la gracia

Autor: María De Jesús

Número de Páginas: 630

Mística ciudad de Dios, milagro de su omnipotencia y abismo de la gracia

Autor: María De Jesús (de Agreda, Sor)

La Ciudad de Dios

Número de Páginas: 884

Mystica ciudad de Dios, milagro de su omnipotencia, y abismo de la Gracia

Autor: María De Jesús (de Agreda, Sor)

Mística ciudad de Dios, milagro de su omnipotencia y abismo de la gracia, 6

Autor: María De Jesús

Mystica Ciudad de Dios, milagro de su omnipotencia y abysmo de la gracia

Autor: María De Jesús De Ágreda (o.f.m.)

Número de Páginas: 527

Mistica ciudad de Dios, milagro de sus onmipotencia y abismo de la gracia: historia divina y vida de la Virgen, madre de Dios, reina y senora nuestre, Maria santisima, restauradora de la culpa de Eva, y medianera de la gracia: manifestada en estos ultimos siglos por la misma senora a su esclava Sor Maria de Jesus. Nueva impesion anadida

Autor: De Agreda Mariade Jesus (madre)

Número de Páginas: 484

Mystica ciudad de Dios, milagro de su omnipotencia, y abismo de la Gracia, historia divina y viva de la Virgen Madre de Dios

Autor: María De Jesús

Número de Páginas: 438

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Mystica ciudad de Dios, milagro de su omnipotencia, y abismo de la Gracia, historia divina y vida de la Virgen Madre de Dios, reyna, y señora nuestra Maria santissima, restauradora de la culpa de Eva, y medianera de la Gracia, manifestada en estos ultimos siglos por la misma Senora a su esclava sor Maria de Jesus ... Tomo primero [-seisto!

Mystica ciudad de dios, milagro de su omnipotencia y abismo de la gracia. Historia diuina, y vida de la Virgen Madre de Dios, reyna, y señora nuestra Maria santissima, restauradora de la culpa de Eua, y medianera de la gracia. Manifestada en estos ultimos siglos por la misma señora à su esclaua sor Maria de Iesus, abadesa de el conuento de la Immaculada Concepcion, de la Villa de Agreda, prouincia de Burgos, ... Primera [-tercera] parte

Autor: María : De#jesus

Número de Páginas: 566

Mística ciudad de Dios milagro de su omnipotencia y abismo de la gracia

Autor: Maria De Agreda

Número de Páginas: 1112

Ciudad de Dios

Número de Páginas: 704

La ciudad de Dios

Autor: Saint Augustine (bishop Of Hippo.)

Número de Páginas: 984

La Ciudad de Dios

Número de Páginas: 794

Ciudad de Dios

Autor: E. L. Doctorow

Número de Páginas: 384

En La ciudad de Dios, E.L. Doctorow entrelaza recuerdos, acontecimientos históricos y reflexiones, todo ello proyectado sobre una idea central: la realidad contemporánea de Dios. el eje del relato es la desaparición de la gigantesca cruz de latón que pend

La Mística Ciudad de Dios (1670)

Autor: Augustine M. Esposito

Número de Páginas: 120

The book introduces readers to literary links between this seventeenth-century prose of Sor María de Jesús de Agreda and other Spanish Baroque masterpieces. The author reexamines the original text and discovers significant dimensions regarding its historical, religious, and literary importance. His research of the novelesque form and "dialogical principles" operative in La mística ciudad de Dios provides convincing evidence of substantive prose literature.

Ciudad de dios

Autor: Paulo Lins

Número de Páginas: 526

Helmantica

Ciudad doliente de Dios

Autor: Adriana Díaz Enciso

Número de Páginas: 704

«¿Lo soñé, amada, o estuvimos tú y yo a las puertas de la ciudad mientras el universo se desplomaba, tratando en vano de recoger la sangre de los inocentes y purificarla, aunque fuera sólo con nuestro llanto?» Cristina, una niña a quien sus padres dejan en un convento que acoge huérfanos, desde muy pequeña da muestras de que está llamada a un destino superior, pues tiene visiones místicas. Luego de sufrir una fiebre casi letal, despierta del delirio con un lenguaje desarrollado y preciso, con conocimientos ajenos a sus años. Desde entonces sabe que le corresponde encontrar una ciudad donde será posible abolir el imperio de la muerte, donde habrán de imperar el arte y el conocimiento, donde el amor, el perdón, la piedad y la belleza redimirán todo el inútil sufrimiento del hombre. La espera una larga ruta donde, en su búsqueda, verá una ciudad consumida, ensangrentada, derrumbándose, los habitantes en agonía y, entre todo esto, un jinete que a su paso difumina el horror para dejar en su lugar un mundo plácido después de la destrucción. En esta novela, la voz narrativa de Adriana Díaz Enciso es al mismo tiempo sutil y poderosa. Como la fe.

La Ciudad de Dios (Spanish Edition)

Autor: Agustin De Hipona

Número de Páginas: 726

La ciudad de Dios, cuyo título original en latín es De civitate Dei contra paganos, es decir, La ciudad de Dios contra los paganos, es una obra escrita en 22 libros de Agustín de Hipona que fue realizada durante su vejez y a lo largo de quince años, entre 412 y 426. Es una apología del cristianismo, en la que se confronta la Ciudad Celestial a la Ciudad Pagana. Las numerosas digresiones permiten al autor tratar temas de muy diversa índole, como la naturaleza de Dios, el martirio o el judaísmo, el origen y la sustancialidad del bien y del mal, el pecado y la culpa, la muerte, el derecho y la ley, la contingencia y la necesidad, el tiempo y el espacio, la Providencia, el destino y la historia, entre otros muchos temas.

La ciudad de Dios

Autor: Pier Paolo Pasolini , Lorenzo Bartoli

Número de Páginas: 193

La ciudad de Dios

Autor: San Agustín

Número de Páginas: 1100

«La Ciudad de Dios» es la obra de más aliento, más orgánica y trascendental de la inmensa producción agustiniana. Por sus dimensiones arquitectónicas, su vasta concepción de Dios y del hombre y la amplitud panorámica que abre para el pensamiento y la acción, es la obra más celebrada de San Agustín. Por ella se le reconoce como el creador de la llamada Filosofía de la Historia. La «Vida de San Agustín», escrita por Posidio, su amigo durante cuarenta años y uno de sus más ejemplares discípulos, es no sólo la primera biografía del santo de Hipona, sino también una verdadera joya de la literatura hagiográfica.

La ciudad de Dios

Autor: Agustín (santo, Obispo De Hipona)

Número de Páginas: 746

Primer Congreso de historia de Cuyo

Autor: Fernando Morales Guiñazú

Número de Páginas: 552

Sermon predicado en la Santa iglesia parroquial de la ciudad de Cholula del imperio, el dia 16 de agosto de 1863

Autor: Pablo Antonio Del Niño Jesús

Número de Páginas: 16

Los Filósofos medievales: Filosofía patrística, filosofía arabe y judía

Autor: Clemente Fernández

Número de Páginas: 753

La Nueva Jerusalen

Autor: Dennis Ricardo Moran Lara

Número de Páginas: 102

La nueva Jerusalén es un hecho profético real dentro de la escatofagia cristiana, a su vez es una señal del Dios del cielo que anuncia el inicio de un Nuevo Orden Mundial con Cristo como Rey de reyes y Señor de Señores (Ap.19:16) Los cristianos de todos los tiempos debemos estar apercibidos porque somos parte de este maravilloso evento que tendrá lugar después de la Segunda Venida de Cristo a la tierra, evento que cambiará la faz del universo tal y como lo conocemos hoy. La ciencia dejará de ser para dar paso a un nuevo cielo y nueva tierra con la Jerusalén celestial, ciudad de oro descendiendo del mismo cielo hasta posarse sobre la tierra, y convertirse en la capital del imperio mundial de Cristo y hogar permanente de los creyentes.

La nueva ciudad de Dios

Autor: Andoni Alonso , Iñaki Arzoz

Número de Páginas: 374

Partiendo de la referencia agustiniana de La Ciudad de Dios y haciendo uso de géneros tan intempestivos como el panfleto y el libelo, Andoni Alonso e Iñaki Arzoz consideran que cierto modelo actual de las tecnologías digitales está construyendo una suerte de utopismo religioso, tecnófilo, del «digitalismo», especialmente en la esfera de Internet. Esta apasionante investigación crítica encuentra sus raíces históricas en Pitágoras y Platón, se consolida con el cristianismo (especialmente en el Renacimiento con autores como Giordano Bruno), afecta a científicos como Newton y culmina con autores contemporáneos como Hans Moravec o Frank J. Tipler. Sus efectos se hacen sentir considerablemente en el mundo de las telecomunicaciones, donde proliferan todo tipo de sectas y pseudorreligiones, como ocurre, por ejemplo, con John Firmage o la secta New Heaven, que aspira a convertir el mundo, según el modelo americano actual, en un Ciberimperio. Junto con esta crítica, y a partir de una teoría o hiperfilosofía, se plantea la revisión del papel de los modos y métodos ciberculturales, para construir una verdadera Ciberatenas en contraste con el modelo imperante en el...